ثووري ثووري

ثووري ثووري

كثيرا ما يصف بعض المستعربين الإنسان الامازيغي بشتى الأوصاف والنعوت القدحية و العنصرية مثل الانغلاق و التعصب الدوغمائي... ، و عدم التراجع عن مواقفه وقراراته لو كلفه ذلك غاليا ، مستدلين على ذلك بمقولة :

-" ثُوووري ثوووري" ...

فما هو أصل هذه المقولة وما هي ملابست نشأتها وماذا نستخلص منها ؟

يحكى أن فلاحا أمازيغيا بهدوءه المعهود كان يحرس ببندقيته بستانه المثمر بكل أنواع الثمار من الكرموس والمشمش والبرقوق ، التي تمثل عرق جبينه ،ومورد الإقتصادي الوحيد ، وإذا به يسمع ضجيجا وفيفا بين أوراق الشجر لشخص تسلق شجرة الكرموس يحاول سرقة منتوجه ، عبأ الفلاح بندقيته بالرصاص وأصعد الزناد( إسيري رقاص) ،بدأ يتلف أثر السارق . لما أحس السارق بالخطر الذي يداهم حياته ، فكر في حيلة تنقذه من هذه الورطة لكي ينجو بنفس ، وبدأ يصيح كاذبا ومدعيا :

- أنا ابنك أنا ابنك يا أبي .....لكن جواب الفلاح كان سريعا ،

-"ثووري ثووري" : بمعنى لا تراجع عن إطلاقالرصاص.

وأطلق الرصاص في إتجاه السارق ربما أصابه أو لا .

هذه هي واقعة نشأة مقولة ثوووري ثوووري المشهورة أي أن الزناد موجه موجه ،لا يمكن التراجع ...

ما هي العبر التي يمكن أن تستخلصا من هذه الحادثة ؟

أولا أصالة القرارات والمواقف وليس الانصياع والانقياد وراء الآخر ، و تحمل المسؤولية عن أفعاله وتوابعها بكل بسالة وشجاعة و لو تطلب منه التضحية بالغالي والنفيس الأولاد مثلا . هذا يذكرني بالطوارقي الذي شن حربا من أجل إسترداد ضيفه الذي أعتقل من داره من طرف القوات الفرنسية .

وكم قتل من البشر بسبب قرارات و مواقف حربية طائشة مازال العالم يؤدي ثمنها لا يمكن التراجع عنها ولعل ما يحدث في العراق مثال لصعوبة التراجع عن القرارات ، وكل تراجع يعني ضعفا وفشلا .

فهل أمريكا تطبق مقولة ثوووري ثوووري إذن ....

أقول للمستعربين بفتح الراء أو بكسرها : بمثل بهذه المواقف البطولية حارب أجدادنا بقيادة المجاهد الكبير عبد الكريم الخطابي وموحى أحمو الزياني وغيرهم... المستعمر الأسباني والفرنسي المدجج بكل أنواع السلاح الفتاك بما فيه السلاح الكيميائي . فليتعض من في عقلة بذرة من الحكمة .

شكرا